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聖濟總錄一 - 30 / 370
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太陰濕土司天,太陽寒水在泉,中見少商金運,歲金不及,氣化營運後天,濕化在上,地氣上騰,左少陽明化,右少陰灼化,其政肅,咸化在下,天氣下降,左厥陰動化,右司氣素化,其令寂,陰專其政,陽氣退闢,大風時起,原野昏。白埃四起,雲奔南極,寒雨數至,物成於差夏,濕寒合德,黃黑埃昏,流行氣交,上應鎮星辰星,其谷玄,間谷命太角者,熱化寒化勝復同,所謂邪氣化日也。濕化五,清化四,寒化六,所謂正化日也,蟲靜。鱗蟲育,是謂歲物所宜,羽蟲耗,熱毒不生,是乃地氣所制,故陰凝于上,寒積于下,寒水勝火,則為冰雹,陽光不治,殺氣乃行,有餘宜高,不及宜下,有餘宜晚,不及宜早,土之利氣之化也。民氣亦從之,其病寒濕腹滿身憤腫痞逆寒厥拘急,土為天氣,水為地氣,土勝水,天氣盈,地氣虛,當取化源,以平土氣,金運在中,天氣生運,運生地氣,三氣相得,其化順,邪氣乃微,必益其歲氣,無使邪勝,食玄之谷,以全其真,食間氣之谷,以保其精,歲宜以苦燥之溫之,甚者發之泄之,不發不泄,則濕氣外溢,肉潰皮拆而水血交流,必贊其陽火,令禦甚寒,歲運同寒,宜以熱化,其化上苦熱,中酸和,下甘熱,所謂藥食宜也,歲半以前,太陰主之,若濕淫所勝,則沉陰且布,雨變枯槁,腫骨痛陰痹,陰痹者按之不得,腰脊頭項痛,時眩,大便難,陰氣不用,饑不欲食,咳唾則有血。心如懸,病本於腎,診在足太溪之脈,其法平以苦熱,佐以酸辛,以苦燥之,以淡泄之,歲半以後,太陽主之,若寒淫于內,則凝肅慘慄,民病少腹控睪,引腰脊,上衝心痛,血見嗌痛頷腫,其法治以甘熱,佐以苦辛,以咸瀉之,以辛潤之,以苦堅之,歲運之化,金不及。紀曰從革,是謂折收,收氣乃後,生氣乃揚,長化合德,火政乃宣,庶類以蕃,其氣揚,其用躁切,其動鏗禁瞀厥,其發咳喘,其化兼所不勝,其病嚏咳鼽衄,候其氣者,夏有光顯鬱蒸之令,則冬有嚴凝整肅之應,若夏有炎爍燔燎之變,則秋有冰雹霜雪之復,其眚西,其藏肺,其病內舍膺脅肩背,外在皮毛,所謂歲金不及,民病肩背瞀重鼽嚏,血便注下,收氣乃後,復則寒雨暴至乃零冰雹,霜雪殺物,陰厥且格,陽反上行,頭腦戶痛,延及囟頂,發熱口瘡,甚則心痛。初之氣,自甲午年大寒日亥初,至是歲春分日酉初,凡六十日八十七刻半,主位太角木,客氣厥陰木,中見金運,木當其位,地氣遷,寒乃去,春氣正,風乃來,生布萬物以榮,民氣條舒,風濕相搏,雨乃後,民病血溢筋絡拘強,關節不利。身重筋痿,宜調厥陰之客,以辛補之,以酸瀉之,以甘緩之,歲谷宜。間谷宜稻,雖有風化,不能為邪。
二之氣,自春分日酉正,至小滿日未正,凡六十日有奇,主位少征火,客氣少陰火,中見金運,二火得位而勝金運,大火正,物承化,民乃和,其病溫厲盛行,遠近咸若,濕蒸相搏,雨乃時降,宜調少陰之客,以咸補之,以甘瀉之,以酸收之,歲谷宜。間谷宜豆,雖有熱化,不能為邪。三之氣,自小滿日申初,至大暑日午初,凡六十日有奇,主位少征火,客氣太陰土,中見金運,火生土,天政布,濕氣降,地氣騰,雨乃時降,寒乃隨之,感於寒濕,民病身重腫胸腹滿,宜治太陰之客,以甘補之,以苦瀉之,以甘緩之,歲谷宜。間谷宜麻,雖有濕邪,不能為害。四之氣,自大暑日午正,至秋分日辰正,凡六十日有奇,主位太宮土,客氣少陽火,中見金運,火勝金,畏火臨,溽蒸化,地氣騰,天氣否隔,寒風曉暮,蒸熱相搏,草木凝煙,濕化不流,則白露陰布以成秋令,民病腠理熱,血暴溢,瘧心腹滿熱臚脹,甚則腫,宜治少陽之客,以咸補之,以甘瀉之,以咸之,歲谷宜玄,間谷宜豆,雖有火邪,不能為害。五之氣,自秋分日巳初,至小雪日卯初,凡六十日有奇,主位少商金,客氣陽明金,中見金運,氣與運同,又得其位,慘令已行,寒露下,霜乃早降,草木黃落,寒氣及體,君子周密,民病皮腠,宜調陽明之客,以酸補之,以辛瀉之。以苦泄之,歲谷宜玄,間谷宜黍,雖有燥化,不能為邪,是氣也。
司氣以涼,用涼無犯。
終之氣,自小雪日卯正,至大寒日醜正,凡六十日有奇,主位太羽水,客氣太陽水,中見金運,金生水,寒大舉,濕大化,霜乃積,陰乃凝,水堅冰,陽光不治,感於寒則病患關節禁固腰痛,寒濕持于氣交而為疾也。宜調太陽之客,以苦補之,以咸瀉之,以苦堅之,以辛潤之,歲谷宜玄,間谷宜稷,雖有寒化,不能為邪,歲氣之交,濕勝則厥陰復之,寒勝則太陰復之,觀其氣至而致其治,濕者燥之,寒者熱之,溫者清之,其氣乃平,治之大體也。


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