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聖濟總錄一 - 28 / 370
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風化八,火化二,正化度也。歲物之宜,則毛蟲靜,羽蟲育,地氣所制,則介蟲耗,寒毒不生,風燥火熱,勝復更作,蟄蟲來見,流水不冰,熱病行于下,風病行于上,風燥勝復形于中,是歲陰為天氣,陽為地氣,天氣虛,火運適平,不資化源,惟贊運火,無使邪勝,歲宜以辛調上,以咸調下,畏火之氣,無妄犯之,其化上辛涼,中咸和,下咸寒,藥食宜也,歲半之前。厥陰主之,厥陰所至,其令風,當其時風化行者,天之政也。歲半之後,少陽主之,少陽所至其令火,當其時火化行者,地之令也。初之氣,自壬辰年大寒日巳初,至是歲春分日卯初,凡六十日八十七刻半,主位太角木,客氣陽明金,中見火運,寒始肅,殺氣方至,民病寒于右之下,營運平火,其邪乃微,宜調陽明之客,以酸補之,以辛瀉之,以苦泄之,歲谷宜蒼,間谷宜黍。
二之氣,自春分日卯正,至小滿日醜正,凡六十日有奇,主位少征火,客氣太陽水,中見火運,火居其位,寒水承之,寒不去,華雪水冰,殺氣施化,霜乃降,名草上焦,寒雨數至,陽復化,民病熱于中,宜調太陽之客,以苦補之,以咸瀉之,以苦堅之,以辛潤之,歲谷宜蒼,間谷宜稷。三之氣,自小滿之日寅初,至大暑日子初,凡六十日有奇,主位少征火,客氣厥陰木,中見火運,火當其位,風木客之,天政布,風乃時舉,民病泣出耳鳴掉眩,宜調厥陰之客,以辛補之,以酸瀉之,以甘緩之,歲谷宜蒼,間谷宜稻。四之氣,自大暑日子正,至秋分日戌正,凡六十日有奇,主位太宮土,客氣少陰火,中見火運。氣與運同,灼化所居,濕熱相搏,爭于左之上,民病黃癉而為腫,宜調少陰之客,以咸補之,以甘瀉之,以酸收之,歲谷宜丹,間谷宜豆。五之氣,自秋分日亥初,至小雪日酉初。凡六十日有奇,主位少商金,客氣太陰土,中見火運,火生土,燥濕更勝,沉陰乃布,寒氣及體,風雨乃行,宜調太陰之客,以甘補之,以苦瀉之,以甘緩之,歲谷宜丹,間谷宜麻。
終之氣,自小雪日酉正,至大寒日未正,凡六十日有奇,主位太羽水,客氣少陽火,中見火運,火氣符會,畏火司令,陽乃大化,蟄蟲出見,流水不冰,地氣大發,草乃生,人乃舒。其病溫厲,宜調少陽之客,以咸補之,以甘瀉之,以咸之,歲谷宜丹,間谷宜豆,是氣也。司氣以熱,用熱無犯,所謂用熱遠熱也。歲氣之化,其化淳,又遇火氣平,是謂行令,邪或乘之,其病持久,故經曰中行令者,其病徐而持。


運氣甲午歲圖屬性:

甲午歲圖
少陰君火司天,陽明燥金在泉,中見太宮土運,歲土太過,氣化營運先天,熱化在上,左化司氣,右動化厥陰,故天政所布其氣明,辛化在下,左藏化太陽,右明化少陽,故地氣肅而其令切,寒交暑,熱加燥,雲馳雨府,濕化乃行,時雨乃降,金火合德,上應熒惑太白,其谷白丹,熱化二,雨化五,燥化四,所謂正化日也。羽蟲靜,介蟲育,藏物之宜也。

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