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聖濟總錄一 - 26 / 370
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陽明燥金司天,少陰君火在泉,中見少羽水運,歲水不及,氣化營運後天,燥化為天氣。玄化為左間,明化為右間,故天氣急而其政切,苦化為地氣,柔化為左間,動化為右間,故地氣明而其令暴,陽專其令,炎暑盛行,物燥以堅,淳風乃治,風燥橫運,流于氣交,多陽少陰,雲趨雨府,濕化乃敷,燥極而澤,金火合德,上應太白熒惑,其谷白丹,間谷命太征者,其耗白甲品羽,雨化風化勝復同,邪氣化度也。清化九,寒化一,熱化七,正化度也。介蟲靜,羽蟲育,是乃歲物之宜,介蟲耗,寒毒不生,是皆地氣所制,蟄蟲乃見,流水不冰,清熱之氣,持于氣交,民病咳嗌塞,寒熱發暴,振慄癃。清先而勁,毛蟲乃死,熱後而暴,介蟲乃殃,其發躁,是歲金在上,火在下,水運在中,水臟火,火勝金,天氣虛,水能制火而生金,金又生運,其邪乃微,宜資其化源,以助金氣,安其運水,無使受邪,折其火氣之鬱,食白丹之谷,以安其氣,食間氣之谷,以去其邪,歲宜以咸以苦以辛汗之清之散之。運化同清,宜多地化,其化上苦小溫,中苦和,下咸寒,藥食宜也。
候其氣者,歲半之前,陽明主之,若燥淫所勝,則木乃晚榮,草乃晚生,筋骨內變,民病左脅痛,寒清于中。感而瘧,大涼革候,咳腹中鳴,注泄溏,名木斂,生菀于下,草焦上首,心脅暴痛,不可反側,嗌乾麵塵腰痛,目瘍瘡痤癰,病本於肝,診在足太沖之脈,法宜平以苦溫,佐以酸辛,以苦下之,歲半之後,少陰主之,若熱淫于內,則焰浮川澤,陰處反明,民病腹中常鳴,氣上沖胸,喘不能久立,寒熱皮膚痛,目瞑齒痛腫,惡寒發熱如瘧,少腹中痛腹大,法宜治以咸寒,佐以甘苦,以酸收之,以苦發之,氣交之間,水運統之,不及之水,紀曰涸流,是謂反陽,藏令不舉,化氣乃昌,長氣宣佈,蟄蟲不藏,土潤水泉減,草木條茂,榮秀滿盛,其氣滯,其用滲泄,其動堅止,其發燥槁,其藏腎,其化兼所不勝,其病癃。邪傷腎也,候其氣者。四維有湍潤埃雲之化,則不時有和風生發之應,若四維發埃昏驟注之變,則不時有飄蕩振拉之復,其眚北,其病內舍腰脊骨髓,外在溪谷膝,故曰歲水不及,濕乃盛行,長氣反用,其化乃速,暑雨數至,民病腹滿身重濡泄,寒瘍流水,腰股痛發,股膝不便,煩冤足痿清厥,腳下痛,甚則腫,復則大風暴發,草偃木零,生長不鮮,面色時變,筋骨並闢,肉螈,目視。物疏璺,肌肉胗發,氣並隔中,痛於心腹。黃氣乃損,其谷不登。初之氣,自庚寅年大寒日亥初,至是歲春分日酉初,凡六十日八十七刻半,主位少角木,客氣太陰土,中見水運,土勝水,地氣遷,陰始凝,氣始肅,水乃冰。寒雨化,其病中熱脹,面目浮腫,善眠鼽衄嚏欠嘔,小便黃赤,甚則淋,宜治太陰之客,以甘補之,以苦瀉之,以甘緩之,歲食白谷,間谷用麻,雖有濕邪,莫之能害。
二之氣,自春分日酉正,至小滿日未正,凡六十日有奇,主位太征火,客氣少陽火,中見水運,陽乃布,民乃舒,物乃生榮,厲大至,民善暴死,水運承之,其邪亦微,宜治少陽之客。以咸補之,以甘瀉之,以咸之,歲食白谷,間谷用豆,雖有火邪,莫之能害。三之氣,自小滿日申初,至大暑日午初,凡六十日有奇,主位太征火,客氣陽明金,中見水運,天政布,涼乃行,燥熱交合,燥極而澤,民病寒熱,宜治陽明之客,以酸補之,以辛瀉之,以苦泄之,歲食白谷,間谷用黍,雖有燥邪,莫之能害。四之氣,自大暑日午正,至秋分日辰正。凡六十日有奇,主位少宮土,客氣太陽水,中見水運,氣與運同,是謂司氣,寒雨降,病暴仆振慄,譫妄少氣,嗌干引飲,及為心痛癰腫瘡瘍瘧寒之疾,骨痿血便,宜治太陽之客,以苦補之,以咸瀉之,以苦堅之,以辛潤之,歲食丹谷,間谷用稷,雖有寒邪,莫之能害,是氣也。用寒遠寒,無犯司氣之寒。
五之氣,自秋分日巳初,至小雪日卯初,凡六十日有奇,主位太商金,客氣厥陰木,中見水運,水生木,春令反行,草乃生榮,民氣和,宜調厥陰之客,以辛補之,以酸瀉之,以甘緩之,歲食丹谷,間谷用稻,雖有風邪,莫之能害。終之氣,自小雪日卯正,至大寒日醜正,凡六十日有奇,主位少羽水,客氣少陰火,中見水運,水運得位,少陰居之,陽氣布,候反溫,蟄蟲來見,流水不冰,民乃康平,其病溫,宜治少陰之客,以咸補之,以甘瀉之,以酸收之,歲食白谷,間谷用豆,雖有熱邪,莫之能害,此六氣之化也。歲氣之交,天氣勝者,少陽復之,地氣勝者,太陽復之,其治皆如復氣之法。


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