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聖濟總錄一 - 21 / 370
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其藏肺,其主鼻,其養皮毛,其病咳,此運化也。天地之氣,天氣為燥化,左間為藏化,右間為明化,故天氣急而其政切,地氣為苦化,左間為柔化,右間為動化,故地氣明而其令暴。陽專其令,炎暑盛行,物燥以堅,淳風乃治,風燥橫運,流于氣交,多陽少陰,雲趨雨府。濕化乃敷,燥極而澤,蟄蟲乃見,流水不冰,金火合德,上應太白熒惑,其谷白丹,間谷命太者,其耗白甲品羽,故曰故化寒化勝復同,邪氣化度也。燥化四,清化四,熱化二,正化度也。歲物之宜,則介蟲靜,羽蟲育,地氣所制,則介蟲耗,寒毒不生,是以清熱之氣,持于氣交。
清先而勁,毛蟲乃死,熱後而暴,介蟲乃殃,其發躁,民病咳嗌塞,寒熱發暴,振慄癃。歲半之前,陽明主之,其化燥者,天之政也。歲半之後,少陰主之,其令熱者,地之化也。金為天氣,火為地氣,火能勝金,遇太一天符,金氣自平,不資化源,惟安其運金,無使受邪,食白丹之谷,以安其氣,食間氣之谷,以去其邪,歲宜以咸以苦以辛,汗之清之散之,其運同清,宜多地化,其化上苦小溫,中苦和,下咸寒,藥食之宜也,初之氣,自甲申年大寒日巳初,至是歲春分日卯初,凡六十日八十七刻半,主位太角木,客氣太陰土。中見金運,土金相生,地氣遷,陰始凝,氣始肅,水乃冰,寒雨化,其病中熱脹,面目浮腫,善眠鼽衄嚏欠嘔。小便黃赤,甚則淋,宜治太陰之客,以甘補之,以苦瀉之。以甘緩之,歲谷宜白,間谷宜麻,雖有濕化,不能為邪。
二之氣,自春分日卯正,至小滿日醜正,凡六十日有奇,主位少征火,客氣少陽火,中見金運,二火相加,陽乃布,民乃舒。物乃生榮,厲大至,民善暴死,是歲金氣平,雖有厲疾,不至夭橫,宜治少陽之客,以咸補之,以甘瀉之,以咸之,歲谷宜白,間谷宜豆,雖有火化,不能為邪。三之氣,自小滿日寅初,至大暑日子初,凡六十日有奇,主位少征火,客氣陽明金,中見金運,歲運天符,金氣乃平,天政布,涼乃行,燥熱交合,燥極而澤,民病寒熱,宜調陽明之客,以酸補之,以辛瀉之,以苦泄之,歲谷宜白,間谷宜黍,雖有燥化,不能為邪,是氣也。用涼遠涼,無犯司氣之涼。四之氣,自大暑日子正,至秋分日戌正,凡六十日有奇,主位太宮土,客氣太陽水。
中見金運,金水相生,寒雨降,病暴仆振慄,譫妄少氣,嗌干引飲,及為心痛癰腫瘡瘍瘧寒之疾,骨痿血便,宜治太陽之客,以苦補之,以咸,瀉之,以苦堅之,以辛潤之,歲谷宜丹,間谷宜稷,雖有寒化,不能為邪。五之氣,自秋分日亥初,至小雪日酉初,凡六十日有奇,主位少商金,客氣厥陰木,中見金運,歲運當位,其氣平,厥陰居之,春令反行,草乃生榮,民乃和,宜調厥陰之客,以辛補之,以酸瀉之,以甘緩之,歲谷宜丹,間谷宜稻,雖有風化,不能為邪。終之氣,自小雪日酉正,至大寒日未正,凡六十日有奇,主位太羽水,客氣少陰火,中見金運,火能勝金,陽氣布,候反溫,蟄蟲來見,流水不冰,民乃康平,其病溫,宜治少陰之客,以咸補之,以甘瀉之,以酸收之,歲谷宜丹,間谷宜豆,雖有熱化,不能為邪,此六氣之常也。治之大法,和者平之,各安其氣,必清必靜,則邪氣自衰,歸其所宗,此治之大體也。


運氣丙戌歲圖屬性:

丙戌歲圖
太陽寒水司天,太陰濕土在泉,中見太羽水運,歲水太過,氣化營運先天,太過而同天化,是謂天符,平水之歲也。水運平者,命曰靜順之紀,藏而勿害,治而善下,五化咸整,其氣明,其性下,其用沃衍,其化凝堅,其政流演,其候凝肅,其令寒,其類水,其應冬,其谷豆,其果慄,其實濡,其蟲鱗,其畜彘,其色黑,其味咸,其音羽,其數六,其物濡,其在人也。其藏腎,其主二陰,其養骨髓,其病厥,此歲運之化也。天地之氣,寒化司天,動化為左間,清化為右間,故天政所布其氣肅,甘化在泉,明化為左間,灼化居氣為右間,故地氣靜而其令徐,寒臨太虛,其政大舉,陽氣不令,澤無陽焰,則火發待時,少陽中治,時雨乃涯,止極雨散,還於太陰,雲朝北極,濕化乃布,澤流萬物,寒化六,雨化五,正化度也。
鱗蟲靜,蟲育,歲物之宜也。鱗蟲不成,燥毒不生,地氣制之也。寒敷于上,雷動于下,水土合德,上應辰星鎮星,其谷玄。寒濕之氣,持于氣交,民病寒濕,發肌肉萎,足痿不收,濡瀉血溢,是歲水在上,土在下,土勝水,天氣虛,水運符天,其氣自平,不資化源,惟抑運水,扶其不勝,無使暴過而生其疾,歲宜以苦燥之溫之,食玄之谷,以全其真,避虛邪之氣,以安其正,運與寒同,宜燥熱化,故曰其化上苦熱,中咸溫,下甘熱,藥食宜也。歲半之前,太陽主之,太陽有本標之化,當其時寒熱得中者,天之和氣至也。

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