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聖濟總錄一 - 20 / 370
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少陽相火司天,厥陰風木在泉,中見太宮土運,歲土太過,氣化營運先天,火化為天氣。清化為左間,化為司氣,故天氣正而其政嚴,酸化為地氣,灼化為居氣,藏化為右間,故地氣擾而其令撓,風乃暴舉,木偃沙飛,炎火乃流,陰行陽化,雨乃時應,火木同德,上應熒惑歲星,其谷丹蒼,故風熱參布,雲物沸騰,太陰橫流,寒乃時至,涼雨並起,火化二。雨化五。風化八,正化度也,羽蟲靜,毛蟲育,歲物之宜也,蟲耗,清毒不生,地氣制之也,民感其氣者。其病寒中,外發瘡瘍,內為泄滿,聖人遇之,和而不爭,往複之作,民病寒熱瘧泄聾瞑嘔吐,上怫腫色變,是歲陽為天氣,陰為地氣,中見土運,木生火,火生土。下生上,天氣盈,宜于年前,先取化源,以平天氣之火,抑其運土,贊所不勝,暴過不生。苛疾不起,歲宜咸宜辛宜酸,滲之泄之漬之發之,運異風熱,少用寒化,其化上咸寒,中咸和,下辛涼,藥食宜也,歲半之前,少陽主之,火淫所勝,則溫氣流行,金政不平,民病頭痛發熱惡寒而瘧,熱上皮膚痛,色變黃赤,傳而為水,身面腫,腹滿仰息,泄注赤白,瘡瘍咳唾血,煩心胸中熱,甚則鼽衄,病本於肺,診在手天府之脈,法宜平以咸冷,佐以苦甘,以酸收之,以苦發之,以酸復之,歲半之後,厥陰主之,木能勝土,地氣制運,風淫于內,則地氣不明,平野昧,草乃早秀,民病灑灑振寒,善伸數欠,心痛支滿,兩脅裡急,飲食不下,鬲咽不通,食則嘔,腹脹善噫,得後與氣,則快然如衰,身體皆重,法宜治以辛涼。佐以苦,以甘緩之,以辛散之,歲運之化土太過,紀曰敦阜,是謂廣化,濃德清靜,順長以盈,至陰內實,物化充成,煙埃朦鬱,見于濃土,大雨時行,濕氣乃用,燥政乃闢,其化圓,其氣豐,其政靜,其令周備,其動濡積並。其德柔潤重淖,其變震驚飄驟崩潰,其化兼其所勝,其病腹滿四支不舉,故曰歲土太過,雨濕流行,腎水受邪,民病腹痛清厥意不樂。體重煩冤,甚則肌肉萎,足痿不收,行善螈腳下痛,飲發中滿,食減四支不舉,變生得位。風雨大至,其病腹滿溏泄,腸鳴反下甚,診在足太溪之脈,其法治以咸和。初之氣,自癸未年大寒日寅初,至是歲春分日子初,凡六十日八十七刻半,主位太角木,客氣少陰火,中見土運,木生火,地氣遷,風勝乃搖,寒乃去,候乃大溫,草木早榮,寒來不殺,溫病乃起。其病氣怫于上,血溢目赤,咳逆頭痛,血傷脅滿,膚腠中瘡,宜治少陰之客,以咸補之,以甘瀉之,以酸收之,歲谷宜丹,間谷宜豆。
二之氣,自春分日子正,至小滿日戌正,凡六十日有奇,主位少征火,客氣太陰土,中見土運,氣與運同,火反鬱,白埃四起,雲趨雨府。風不勝濕,雨乃零,民乃康,其病熱鬱于上,咳逆嘔吐,瘡發於中,胸嗌不利,頭痛身熱。昏憒膿瘡,宜治太陰之客,以甘補之,以苦瀉之,以甘緩之,歲谷宜丹,間谷宜麻,是氣也。用涼遠涼,無犯司氣之涼。三之氣,自小滿日亥初,至大暑日酉初,凡六十日有奇,主位少征火,客氣少陽火,中見土運,火當其位,天政布,炎暑至,少陽臨上,雨乃涯,民病熱中聾瞑血溢膿瘡咳嘔鼽衄渴嚏欠喉痹目赤善暴死,宜治少陽之客,以咸補之,以甘瀉之,以咸之,歲谷宜丹,間谷宜豆。四之氣,自大暑日酉正,至秋分日未正,凡六十日有奇,主位太宮土,客氣陽明金,中見土運,歲土得位,與金相生,涼乃至,炎暑間化,白露降,民氣和平,其病滿身重,宜治陽明之客,以酸補之,以辛瀉之。以苦泄之,歲谷宜蒼,間谷宜黍。
五之氣,自秋分日申初,至小雪日午初,凡六十日有奇。主位少商金,客氣太陽水,中見土運,金生水,陽乃去,寒乃來,雨乃降,氣門乃閉,剛木早凋,民避寒邪,君子周密,是歲土運制之,寒邪乃微,宜治太陽之客,以苦補之,以咸瀉之,以苦堅之,以辛潤之,歲谷宜蒼,間谷宜稷。終之氣,自小雪日午正,至大寒日辰正。凡六十日有奇,主位太羽水,客氣厥陰木,地氣正,風乃至,萬物反生,霧以行,其病關閉,不禁心痛,陽氣不藏而咳,宜治厥陰之客,以辛補之,以酸瀉之,以甘緩之,歲谷宜蒼,間谷宜稻,六氣之治,此其道也。若乃歲氣之交,天氣火勝者,當有太陽之復,地氣風勝者,當有陽明之復,各根據其勝復法治之。


運氣乙酉歲圖屬性:

乙酉歲圖
陽明燥金司天,少陰君火在泉,中見少商金運,歲金不及,氣化營運後天,少商之金不及而同天化,是謂天符,又金運臨酉,是謂歲會,上與天符,下與歲會,三合為治,名曰太一天符,氣至平也,平金之歲,紀曰審平,收而不爭,殺而無犯,五化宣明,其氣潔,其性剛,其用散落,其化堅斂,其政勁肅,其候清切,其令燥,其類金,其應秋,其穀稻,其果桃,其實殻,其蟲介,其畜鷄,其色白,其味辛,其音商,其數九。其物外堅,其在人也。

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